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100 Preguntas básicas

61. ¿Está Jesús realmente presente en la Eucaristía?

 

a. Sí: lo que parece pan y vino es el Cuerpo y la Sangre del Señor.

CORRECTO

b. No: está presente espiritualmente, metafóricamente, a modo de representación.

Incorrecto. Jesús está realmente presente, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad.

c. No lo sabemos: en la Iglesia hay quienes piensan que sí y quienes piensan que no. Es imposible comprobarlo.

Incorrecto. Todos los católicos debemos confesar nuestra fe en la presencia real de Jesús bajo las especies sacramentales. Si fuera posible demostrarlo, no sería necesaria la fe y tampoco seríamosnosotros libres de aceptarla.

 

 

62. ¿A qué nos invita el sacerdote cuando dice: “podéis ir en paz”?

 

a. Es una llamada a luchar por la paz en la sociedad, para evitar las guerras y las discordias.

Incorrecto. Esto también, pero lo primero y más importante es que esa paz nos exige poner los medios para compartir nuestra fe, sin que se quede en un mero objetivo humano o altruista.

b. A vivir con la conciencia tranquila.

Incorrecto: no es suficiente. La paz de Cristo exige que nosotros también seamos sembradores de paz. 

c. A compartir la fe, la paz y todo lo nuestro con los hombres.

CORRECTO

 

 

63. ¿Podemos vivir unidos a Cristo y a la Iglesia sin acudir a la Eucaristía?

 

a. Sí, muchos cristianos no acuden a la Eucaristía y siguen siendo cristianos.

Incorrecto. Cristiano no es quien se dice cristiano, sino quien además de estar bautizado sigue la doctrina de Cristo.

b. No, es imposible.

CORRECTO: la unión con Cristo y con la Iglesia requiere recibir al Señor: “En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros.” (Jn 6, 56- 57)

c. Sí, pero es difícil.

Incorrecto. No sólo es difícil, sino imposible. No se puede vivir una vida sobrenatural sin alimento espiritual.

 

 

64. ¿Quién o quiénes presiden la Eucaristía?

 

a. El sacerdote.

CORRECTO: los obispos o presbíteros representan a Cristo Cabeza y a su Iglesia y son quienes presiden la Eucaristía.

b. Los fieles reunidos.

Incorrecto. Quien preside es Cristo, a través de las palabras y gestos de los sacerdotes.

c. La asamblea: tanto los sacerdotes, como los fieles consagrados y el resto de los fieles.

Incorrecto. Quien preside es Cristo, a través de las palabras y gestos del sacerdote.

 

 

65. ¿Cuándo decimos “no” al amor de Dios?

 

a. Cuando nos enfadamos con Él.

Incorrecto. A veces se le ofende por debilidad, porque nos falta amor suficiente para superar la tentación.

b. Cuando no reconocemos su existencia.

Incorrecto. Esto también es un pecado: pero se puede reconocer que Dios existe y, sin embargo, mostrarle nuestro desamor.

c. Cuando desobedecemos sus mandatos: eso es el pecado.

CORRECTO

 

 

Soluciones

66. ¿Qué condiciones tiene un pecado para que sea mortal?

 

a. Materia grave, plena conciencia y entero consentimiento.

CORRECTO

b. Que haga daño a otros.

Incorrecto. Además, todos los pecados, por ocultos que sean, hacen daño a los demás.

c. Que la materia sea grave.

Incompleto. También hace falta que sepas que lo es y que, aún así, aceptes cometer el pecado.

d. Que lo haga por odio a Dios.

Incorrecto. También los pecados de debilidad, que no son por odio a Dios, pueden implicar una ofensa grave, un pecado mortal.

 

 

67. ¿Qué son los pecados veniales?

 

a. Los que no hay que confesar.

Incorrecto. Es muy conveniente confesar también los pecados veniales, que nos enfrían en el amor a Dios. Pero no es preciso confesarlos todos y enumerar su género, número y especie.

b. Los que enfrían nuestro amor a Dios, sin llegar a ofenderle gravemente.

CORRECTO

c. Los que hacemos por debilidad.

Incorrecto. Puede haber pecados cometidos por debilidad que sean graves: cuando la materia es grave, la conciencia y el consentimiento son plenos, la debilidad no es una escusa para ofender a Dios gravemente.

 

 

68. ¿Qué consecuencias tiene el pecado? Marca las respuestas correctas

 

a. Rompe nuestra relación con Dios.

b. Nos hace daño a nosotros.

c. Hace daño a los demás.

d. Un pecado lleva a otro. 

Todas son correctas

 

 

69. Asocia cada definición con su correspondiente pecado capital.

 

1 soberbia                    a exceso desordenado de comer y beber

2 avaricia                      b la tristeza ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo

3 envidia                     c deseo desordenado del placer carnal

4 ira                           d creerse superior a los demás

5 lujuria                       e no cumplir nuestras obligaciones

6 gula                          f afán por poseer riquezas materiales

7 pereza                      g deseo de venganza

1-d | 2-f | 3-b | 4-g | 5- c | 6-a | 7-e

 

 

70. ¿Por qué los cristianos no nos desanimamos a pesar de haber pecado?

 

a. Porque nos sabemos débiles y procurarmos ser realistas: es imposible no pecar.

Incorrecto. Somos débiles, pero pecamos porque queremos.

b. Porque Dios es misericordioso y nos perdona siempre.

Incorrecto. Dios nos perdona si se lo pedimos: quiere que seamos libres para amarle.

c. Porque Dios es misericordioso y está dispuesto siempre a perdonarnos si se lo pedimos.

CORRECTO

 

 

71. ¿Cómo debemos pedir a Dios perdón por nuestros pecados?

 

a. Acudiendo al sacramento de la Penitencia y acusándonos ante el sacerdote de las faltas cometidas desde la última confesión.

CORRECTO

b. En nuestra oración personal, sin necesidad de que se entere nadie más: es un asunto entre Dios y cada pecador.

Incorrecto. El Señor ha querido que sea la Iglesia, con sus sacerdotes, quien perdone los pecados. Es, desde luego, necesario pedirle perdón, sentir dolor, hacer examen, cumplir una penitencia, pero también hace falta confesar los pecados al sacerdote, que actúa en nombre de Cristo.

c. Cuando estemos en peligro de muerte.

Incorrecto. Mejor es hacerlo en estas ocasiones, sin duda. Pero a la confesión debemos acudir con frecuencia, para evitar que el corazón se enfríe. Mejor cada mes que cada año. Incluso más a menudo, según lo necesite nuestra alma.

 

 

72. ¿Qué nos enseña el sacramento de la Unción de los enfermos acerca del sufrimiento?

 

a. Que quienes reciben la Unción no necesitan medicaciones, porque Dios los cura.

Incorrecto. La Unción no se recibe para recobrar la salud, aunque a veces sí ocurre. Se hace para fortalecernos y ayudarnos a unir nuestro sufrimiento al de Cristo.

b. Que podemos unir nuestro sufrimiento al de Cristo para ser corredentores con Él.

CORRECTO

c. Que podemos superar el sufrimiento con la intervención de Dios, que no quiere que suframos.

Incorrecto. Dios nos da fortaleza para unir nuestro sufrimiento al de Cristo. En algunas ocasiones también otorga la salud corporal.

 

73. ¿Existe alguna diferencia entre los fieles comunes y los sacerdotes?

 

a. Sí: los sacerdotes han recibido un sello sacramental.

CORRECTO. Los sacerdotes son consagrados para continuar la misión salvífica que Cristo dio a sus Apóstoles.

b. No: todos somos igualmente cristianos. Los sacerdotes están más formados, pero si faltan en algún sitio, los demás debemos ejercitar sus funciones.

Incorrecto. Sólo pueden ejercer las funciones sacerdotales las personas consagradas. El sello sacramental que reciben es indeleble: no se quita jamás.

c. Un sacerdote es un fiel corriente elegido para desempeñar algunas tareas en la Iglesia.

Incorrecto. Un sacerdote es un fiel, desde luego, porque no puede ser un infiel. Pero no basta con ser elegido: también ha de ser consagrado.

 

 

74. ¿Qué hace el sacramento del Matrimonio?

 

a. Es el reconocimiento por parte de la Iglesia del derecho de dos personas a vivir juntas a partir de entonces.

Incorrecto. El matrimonio no es un reconocimiento de un derecho, sino una acción de Cristo que, por medio de los cónjuges, les da la gracia para vivir unidos y formar una familia cristiana, a imagen de la propia Iglesia.

b. Reconoce públicamente el deseo de dos personas de construir una familia.

Incorrecto. El sacramento es más que un simple reconocimiento público. Produce una gracia que santifica a los cónyuges para crear una familia cristiana.

c. Santifica la unión del hombre y de la mujer, del que nace la familia cristiana.

CORRECTO.

 

 

 

 

 

 

 

75. ¿Cómo podemos seguir los cristianos a Jesús?

 

a. Gracias a la ayuda que recibimos en la familia y en la parroquia.

Incorrecto. La ayuda exterior es muy conveniente, pero no suficiente. Necesitamos la gracia que da el Espíritu Santo.

b. Gracias al empeño y compromiso personal por ser discípulos del Señor.

Incorrecto. El compromiso personal es necesario, pero no suficiente.

c. Gracias al Espíritu Santo, que vive en nosotros y nos da la fuerza para obrar el bien.

CORRECTO. Hace falta también nuestra correspondencia a la gracia, pero nuestras fuerzas no bastarían por sí solas.

 

 

Mandamientos

76. ¿Por qué podemos elegir entre el bien el mal?

 

a. Porque Dios nos ha hecho libres.

CORRECTO. Dios nos ha hecho libres y quiere que elijamos libremente.

b. Por el pecado original: antes elegíamos solo el bien, y ahora podemos elegir el mal.

Incorrecto. Dios nos hizo libres desde el principio. El pecado original fue consecuencia de un mal uso de esa libertad.

c. Porque Dios permite nuestra libertad, aunque de forma limitada.

Incorrecto. Dios nos ha hecho y nos quiere totalmente libres. No solo consiente, sino que ha decretado que obremos con libertad.

 

 

77. ¿Cuál es el mayor obstáculo para seguir a Jesús?

 

a. Creer demasiado en los descubrimientos de la ciencia.

Incorrecto. Entre ciencia y fe no hay oposición alguna.

b. Olvidarnos de Él y de sus mandatos en la vida diaria.

CORRECTO. Si se arrincona al Señor a unos pocos momentos en nuestra vida, lo acabamos olvidando y echando totalmente de ella.

c. La relación con una sociedad no creyente.

Incorrecto. Un cristiano sabe llevar su fe y comunicarla a otros, también en ambientes paganos o alejados de Dios.

 

 

78. ¿Cómo seguir a Jesús?

 

a. Cumpliendo la voluntad de Dios.

CORRECTO. La voluntad de Dios se manifiesta en los 10 mandamientos, tal y como los vivió y nos los enseñó Jesús y nos ha transmitido la Iglesia.

b. Vendiéndolo todo y dándolo a los pobres.

Incorrecto. Esto lo pide el Señor a algunos, pero no a todos. A todos nos pide que pongamos empeño por cumplir la voluntad de Dios: la que se manifiesta a todos los cristianos en los 10 mandamientos y la que corresponde a la vocación a la que cada uno es llamado.

c. Viviendo la pobreza, la obediencia y la castidad.

Incorrecto. Estos son 3 consejos evangélicos y hay religiosos que hacen voto de vivirlos con entrega total. A todos los cristianos se nos pide que vivamos no solo estos 3 consejos, sino todas las virtudes.

 

 

79. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones te parece más correcta?

 

a. Los 10 mandamientos nos enseñan el camino para llegar a Dios.

CORRECTO. Así seremos felices. Los 10 mandamientos tienen un cometido positivo, no negativo.

b. Los 10 mandamientos nos enseñan qué cosas prohíbe Dios.

Esta formulación negativa no responde al espíritu de la Ley, del mismo modo que no respondería la afirmación de que un niño puede hacer lo que no le prohiban sus padres. Los padres hacen mucho más que prohibir con sus mandatos. Lo mismo hace Dios.

c. Los 10 mandamientos estuvieron vigentes durante el Antiguo Testamento. Jesús los derogó e implantó la Ley del Amor.

Incorrecto. El mismo Jesús dijo que no había venido a quitar la Ley, sino a darle cabal cumplimiento.

 

 

80.a. ¿Qué quiere decir la expresión "amar a Dios sobre todas las cosas"?

 

a. Reconocer a un único Dios como Señor y Creador del universo.

Incorrecto. Esto es así, pero Dios no se conforma con un reconocimiento intelectual o lejano: desea que le queramos con el mismo corazón que queremos a nuestros amigos y a nuestra familia.

b. Amarle y amar su voluntad por encima de los amores y afectos que tengamos en esta tierra.

CORRECTO. Habitualmente no hay contradicción entre amar la voluntad de Dios y los afectos que podamos tener en la tierra.

c. Ir a misa los domingos y fiestas de guardar y procurar no pecar.

Incorrecto. Amar sobre todas las cosas es mucho más que cumplir unas obligaciones mínimas. Un buen hijo no se conforma con ser simplemente cortés con sus padres. Nosotros no podemos reducir nuestra condición de creyentes a una lista de obligaciones.

 

 

80.b. ¿A qué crees que se refiere el mandato divino de evitar que ningún ídolo ocupe su lugar?

 

a. Al fanatismo por estrellas del deporte, la música o la política.

Incorrecto. En parte es cierto, pero un ídolo también puede ser una idea, una ambición, el dinero, el trabajo,... cualquier cosa que relegue el amor de Dios y al prójimo a un segundo puesto.

b. A evitar la adoración de estatuas que representan a otros dioses.

Incorrecto. Es cierto, pero los ídolos también pueden ser otras cosas: el vientre, el sexo el dinero, un líder carismático, una estrella de la que somos fanáticos,... cualquier cosa que se anteponga al amor de Dios.

c. A que nada ni nadie ocupe en nuestra vida un lugar prioritario a Él.

CORRECTO. Ninguna persona, ni posesión, ni ideario, ni ambición, ni ilusión,... nada en absoluto es más importante que amar a Dios y cumplir su voluntad.

 

Cuestionario 81-100

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